O me dejó en los labios una esencia a cherry (¿o será strawberry?) y como usó uno de esos labiales que brillan y se quedan extrafijos en las superficies, todo el camino a la oficina me fui relamiendo el pegoste.
Escuchaba a Fernando Delgadillo, y con ese labial que nomás no se iba (incluso raspándolo con los dientes) lo único que podía pensar era en O y sus primeros viajes a México. Y cuando no era eso, eran los conciertos en pequeños auditorios, incluso librerías, en los tiempos en que iba a ver a Fernando Delgadillo, y yo era un chilango más en plena pubertad.
Quizá la culpa de todo esto la tiene Sil. No sé si es todavía el Jet lag o la primera fase del regreso a la realidad (después de 1 año en Sussex con mi compadre el Doc) pero la Sil regresó aparentemente a poner orden en sus álbumes de fotos y sus archivos viejos.
En esos álbumes y archivos viejos estoy yo, y es normal, porque hace mínimo 4 años que no formo parte del presente de mis amigos de siempre, los imprescindibles.
Primero fue una carta que nos escribió uno de los personajes más exóticos e inolvidables que conoceré en mi vida. Ese peculiar amigo-vecino-abuelo-mentor hawaiano que nos ayudó tanto cuando Sil, Diana y yo éramos hermanitos en Washington.
Hablando un castellano muy español, este hawaiano, hijo de inmigrantes chinos, durante los 70's y parte de los 80's viajó medio mundo con su guitarra y sus canciones de Bob Dylan bien memorizadas… viviendo la vida hippie al límite.
La carta contiene mensajes para cada uno de nosotros. La mía dice lo siguiente:
Eduardo, you have a special destiny. You will travel abroad and experience the uniqueness of the many cultures of the world. You will gather the wisdom of wise and learned individuals. After gathering wisdom, you will synthesize your thoughts in a book from which you launch an advocacy for gender equity in your homeland. You will fight to ensure that women receive equal opportunities, salaries, and promotions within government and the private and non profit sector. You, too, will pursue an advance degree that is yet unknown. Your role as a male is crucial to ensure that women are provided equal opportunities, especially the poor and indigenous native Mexicans.
Yo le aprendí mucho a 'D' (así llamaremos a nuestro amigo hawaiano), sobretodo de música, de Bob Dylan, de la época Hippie de verdad, de lo que fue viajar durante casi dos décadas por el mundo con su guitarra y sus canciones.
Si llego a cumplir la visión que 'D' tenía (¿tiene?) de mi, eso no lo sé…
Y miro las fotos que Sil comparte de aquellos días, y en varias de ellas sale O, cuando éramos amigos y nada de lo que existe, existía.
-----------------------------------------
'Primer estrella de la tarde', es la canción de Fernando Delgadillo que no me deja en paz. Una canción sumamente profunda, que habla de un México que sólo los mexicanos entendemos, ese México que lleva unos 3,000 años esperando… el regreso del Dios, y lo que la llegada de un falso Dios representó para nuestro pueblo.
jueves, 29 de septiembre de 2011
viernes, 23 de septiembre de 2011
Bolaño
Yo conocí a Bolaño cuando todavía estaba vivo. Bueno, nunca en persona… vamos, pero tuve en mis manos 'La literatura nazi en América' cuando ya Bolaño se había afeitado, y ya casi no participaba en concursos regionales de cuentos. Cuando Bolaño ya tenía más o menos asegurada cada comida y tenía ese aire de Chaplin, de Fito Páez y casi nadie sabía que estaba muriéndose... y todavía no ganaba ni el Gallegos, ni el Herralde y todavía 'Los detectives salvajes' era un rumor.
A Bolaño se lo debo a I y a E, grandes amigos, y también a mis libreros de Coyoacán, lugar que Bolaño también visitó en los 70's. Por cierto, me entero que Bolaño dijo -poéticamente- que nunca regresó a México, porque si no se hubiese muerto en México. Ese México fantasmagórico, mágico, urbano, desértico, asesino, amoroso que él supo vivir, que él supo plasmar.
Qué ganas tengo de volver a leer 'Los detectives'… Recuerdo cuando lo terminé de leer, me quedé sin habla, O se asustó, también mi cuñada, y me trajeron agua y me acostaron en una cama… yo lo único que decía es que sentía que el autor había jugado conmigo durante 2 días, y que me había encantado. Muchas veces me acuerdo de una cita que recurrentemente se la digo a O y que pertenece a Bolaño: 'Es mejor ver TV que leer un Best Seller'. Fanático del cine, de los videojuegos… así era el maestro Roberto.
Luego me encerré a leer 2666… su novela inacabada, el seguro económico de su familia y cuando lo terminé, lo comencé de nuevo. Y todavía, de vez en cuando, como cojo un vaso de agua o me como una manzana, vuelvo a releerlo, lo ojeo… me gusta tenerlo cerca.
Desde hace unos 4 ó 5 años veo al gran mundo literario traducirlo a Bolaño al inglés, al chino, al alemán… salir sus cuentos en The New Yorker… hablar de él como se habla de Borges. Se reiría... se cagaría de risa, pero creo que estaría feliz.
Yo creo que el maestro Roberto, caminó este mundo y se cagó de risa, y en alguno de sus inviernos fríos de la Costa Brava decidió que antes de irse se iba a pasar por la piedra a todos los lectores -y los dueños de editoriales- posibles… eso sí, por el bien de la literatura, y garantizar el bienestar económico de sus hijos.
Qué grande es Bolaño. Pese a su fama, pese a que casi cualquiera lo nombra. Qué bien le vino al Mundo, a Iberoamérica éste gigante.
Yo que siempre soñé en vivir en los tiempos de un gran escritor y leerlo todavía él vivo, ese estúpido deseo lo cumplí con él.
Me armaré de valor, y mañana, comienzo por segunda vez 'Los detectives'. No creo que a O le guste esto, pero yo le hablaré de Bolaño, y sé que ella entenderá.
------------------------------
Si quiero juntar algo de música con la figura de Bolaño, se me ocurre de pronto Soda Estereo y 'Ella usó mi cabeza como un revolver'. No lo sé, pero me parece que al maestro Roberto le gustaría.
A Bolaño se lo debo a I y a E, grandes amigos, y también a mis libreros de Coyoacán, lugar que Bolaño también visitó en los 70's. Por cierto, me entero que Bolaño dijo -poéticamente- que nunca regresó a México, porque si no se hubiese muerto en México. Ese México fantasmagórico, mágico, urbano, desértico, asesino, amoroso que él supo vivir, que él supo plasmar.
Qué ganas tengo de volver a leer 'Los detectives'… Recuerdo cuando lo terminé de leer, me quedé sin habla, O se asustó, también mi cuñada, y me trajeron agua y me acostaron en una cama… yo lo único que decía es que sentía que el autor había jugado conmigo durante 2 días, y que me había encantado. Muchas veces me acuerdo de una cita que recurrentemente se la digo a O y que pertenece a Bolaño: 'Es mejor ver TV que leer un Best Seller'. Fanático del cine, de los videojuegos… así era el maestro Roberto.
Luego me encerré a leer 2666… su novela inacabada, el seguro económico de su familia y cuando lo terminé, lo comencé de nuevo. Y todavía, de vez en cuando, como cojo un vaso de agua o me como una manzana, vuelvo a releerlo, lo ojeo… me gusta tenerlo cerca.
Desde hace unos 4 ó 5 años veo al gran mundo literario traducirlo a Bolaño al inglés, al chino, al alemán… salir sus cuentos en The New Yorker… hablar de él como se habla de Borges. Se reiría... se cagaría de risa, pero creo que estaría feliz.
Yo creo que el maestro Roberto, caminó este mundo y se cagó de risa, y en alguno de sus inviernos fríos de la Costa Brava decidió que antes de irse se iba a pasar por la piedra a todos los lectores -y los dueños de editoriales- posibles… eso sí, por el bien de la literatura, y garantizar el bienestar económico de sus hijos.
Qué grande es Bolaño. Pese a su fama, pese a que casi cualquiera lo nombra. Qué bien le vino al Mundo, a Iberoamérica éste gigante.
Yo que siempre soñé en vivir en los tiempos de un gran escritor y leerlo todavía él vivo, ese estúpido deseo lo cumplí con él.
Me armaré de valor, y mañana, comienzo por segunda vez 'Los detectives'. No creo que a O le guste esto, pero yo le hablaré de Bolaño, y sé que ella entenderá.
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Si quiero juntar algo de música con la figura de Bolaño, se me ocurre de pronto Soda Estereo y 'Ella usó mi cabeza como un revolver'. No lo sé, pero me parece que al maestro Roberto le gustaría.
lunes, 19 de septiembre de 2011
Maps...
En rollingstone.com encontré esta bella interpretación de mi compatriota Ximena Sariñana. Yo se los digo desde ya, esta chica (que cada vez está más guapa) será una gran pero gran estrella... tiene un talento y una creatividad difícil de cuantificar.
"Mexican pop singer Ximena Sariñana stopped by the Rolling Stone studio recently to perform two songs from her brand new album, Ximena Sariñana, as well as a cover of the Yeah Yeah Yeahs hit "Maps." After the set, she explained why she wanted to write upbeat numbers for her second record and how she explored the possibilities of rich, layered production with TV on the Radio's Dave Sitek".
"Mexican pop singer Ximena Sariñana stopped by the Rolling Stone studio recently to perform two songs from her brand new album, Ximena Sariñana, as well as a cover of the Yeah Yeah Yeahs hit "Maps." After the set, she explained why she wanted to write upbeat numbers for her second record and how she explored the possibilities of rich, layered production with TV on the Radio's Dave Sitek".
lunes, 12 de septiembre de 2011
'La violencia es temporal'
Que M entreviste al Dalai Lama es un hecho para la posteridad. M siempre ha sido un maestro, un grandísimo amigo... a manera de festejo, muestra de orgullo, aquí reproduzco la entrevista que salió publicada en REFORMA.
Por Miguel de la Vega
Ciudad de México (12 septiembre 2011).- Venerado por millones de personas por su mensaje de paz y no violencia, el Dalai Lama tiene claro que cuando un delincuente te apunta con una pistola, no es momento para ponerse a meditar.
"Hay que tomar algún tipo de acción acorde con las circunstancias", explica en entrevista con Grupo Reforma, en el último día de su tercera visita a México.
La violencia cotidiana, dice Tenzin Gyatso, su nombre oficial, no se resuelve solamente aplicando la compasión. Sin embargo, aclara, en el largo plazo se puede lograr, pero para eso se requiere, precisamente, formar a las nuevas generaciones en un sistema de valores.
Pero en esta ecuación, advierte, no todo es un asunto espiritual, también hay un elemento de tipo terrenal: es necesario cerrar la brecha entre pobres y ricos.
El perro loco
Lo primero que sorprende del Dalai Lama es su buen humor. Su energía. Su sonrisa rápida.
Es el líder del Tíbet en el exilio, el dolor de cabeza del gobierno comunista chino, el ganador del Premio Nobel de la Paz, uno de los dirigentes espirituales más admirados del mundo y, sin embargo, él insiste en que es sólo un monje tibetano.
Tan es así que no permite que le gane la solemnidad. Saluda de mano. Escucha las preguntas, contesta con firmeza, a veces con una broma, se ríe de sus propios chistes, y está atento a cada detalle de la conversación.
Recibimos cientos de cartas de los lectores con preguntas para usted. La constante en ellas era: ¿qué hacemos con la violencia?, ¿cómo salvamos al País?
La gente busca paz en muchas partes del mundo. Desean la paz. Y esto se hace más y más fuerte.
Pero cuando la violencia toca a tu puerta es preocupante y se siente temor. Pero no se debe perder la esperanza. Ni la confianza en nosotros mismos. Estas cosas –la violencia, el crimen– son temporales, no permanecerán por siempre.
¿Cómo no perder la fe cuando un ladrón nos apunta con una pistola para robarnos la cartera, el auto...?
Mmmm... Si ves a alguien apuntándote con una pistola... ¡No es momento para meditar! —ríe a carcajadas—. Hay que actuar de manera acorde con la situación. Siempre le digo a la gente que si un perro loco se te aproxima, no es el momento correcto de sentir compasión. En ese momento hay que tomar las medidas apropiadas.
Pero en el largo plazo, y esto no es sólo en México, sino en todo el mundo, el problema es que se le da demasiada importancia del dinero y no a la ética.
¿Cómo se logra esto?
La gente que nos trajo esa atmósfera de temor, siguen adelante con su camino. A ellos no les importa nuestro miedo. Ellos toman su dinero y nos dejan violencia y una corrupción tremenda. Esto es en todo el mundo. En Asia, en particular, la corrupción es inmensa.
Debemos afrontar estos problemas entre todos y hacer un esfuerzo para reducirlos. El compromiso debe ser total.
¿Por dónde empezar?
No es una tarea sencilla. Décadas de discusión sobre la manera de solucionar estos asuntos nos demuestran que algo está fallando en el sistema educativo.
Si ponemos toda esperanza en religión o la fe y los líderes espirituales, no es suficiente. Tenemos que esforzarnos en mejorar la educación, en transformar a nuestros jóvenes, trabajar en la próxima generación.
Eso lleva tiempo.
Claro, no es fácil. Es a largo plazo.
Por ejemplo, en preescolar debemos incluir una clase sobre diálogo espiritual. ¿Para qué? Para que cuando los estudiantes vean un problema, su reacción natural, en su mente, sea buscar cómo resolverlo con el diálogo, no con la confrontación.
El Siglo 20 se caracterizó por ser un baño de sangre. ¿Por qué? Porque ante cualquier desacuerdo, se usaba la fuerza. Inclusive llegó a ser nuclear. Y está probado que esta visión falló.
Necesitamos soluciones más humanas. No la fuerza. Debemos aprender a respetar los intereses del otro y escuchar sus necesidades, sus reclamos, sus dolores.
¿Cree que existe la posibilidad de lograrlo?
Siento que es muy posible. A juzgar por lo sucedido desde los años sesenta, setenta, ha venido cambiando el concepto de cómo usar la fuerza.
La gente quiere democracia, libertad. Ya no son aceptables los sistemas totalitarios, los dictadores. En Europa han desaparecido.
Recientemente comenzó a pasar en el Norte de África. Esto es una clara muestra de que la búsqueda de la paz es más fuerte. Los tiempos están cambiando. Debemos estar más interesados en la gente, en su educación.
En México, ¿cómo podemos lograr una reconciliación nacional?
Ustedes lo saben mejor que yo.
Cuando estuve en Washington, en el Capitolio, les dije a los diferentes partidos: ante los problemas nacionales, las diferencias partidistas son poca cosa. Olvídenlas en favor del interés nacional. Deben trabajar juntos. La razón básica de la violencia es la brecha entre ricos y pobres. Eso genera frustración que se transforma en violencia.
El otro día –en Monterrey– pregunté a la audiencia qué tan grave era la diferencia entre ricos y pobres en México. Me respondieron que era muy grande.
Entonces, ¡hay que reducirla! No sólo está moralmente mal, sino que agrava el problema de la inseguridad y la violencia.
Pero ambos lados, tanto ricos como pobres, deben poner de su parte para solucionarlo.
Los ricos dedicando más dinero, más gasto a educación, salud y apoyos para la gente pobre.
Y del lado de los pobres, también deben cooperar. Deben desarrollar autoestima, confianza en ellos mismos, en lugar de frustración, o celos, o envidia.
Deben trabajar duro y prepararse arduamente. Es de interés nacional.
Volver al Tíbet
A los 76 años, su día inicia a las 3:30 horas cuando se levanta para meditar.
Proclamado Dalai Lama a los cinco años, vivió la invasión china de 1949.
A los 15 años encabezó el éxodo del pueblo tibetano y, desde entonces, es el líder de la lucha pacífica en el exilio.
Usted ha enfrentado a un enemigo poderoso y cruel como China...
No diga China. Los chinos son gente buena. China es un buen país. Más preciso es que nos han enfrentado son algunos comunistas chinos de línea dura.
Bueno, pero ¿cómo le ha hecho para no perder la fe a pesar del hostigamiento de los comunistas de línea dura?
Ellos se irán, China permanecerá.
Mi fe en la gente china no ha disminuido.
Le pregunto esto porque en México hay un cierto sentimiento de desesperanza.
No sólo en México, sino en muchas partes. Eso sucede cuando se ven de manera aislada los problemas, como la inseguridad, la violencia o la economía.
Eso genera frustración y se pierde la esperanza. Necesita una visión holística, hay que ver las cosas desde una perspectiva más amplia. Hay muchas cosas positivas en el mundo y México es parte de él.
¿Cree que podrá regresar al Tíbet antes de morir?
Bueno, si muero la próxima semana, ¡no podré hacerlo! —responde con una carcajada—. Pero si vivo otros 10 años, o 15 o 20, no tengo ninguna duda. Los tiempos están cambiando.
¿El mundo se va a acabar?
El Dalai Lama aceptó responder tres preguntas de los lectores de REFORMA:
- ¿Con qué mantra podemos alejar a nuestros seres queridos de las drogas y qué les podemos decir a los jóvenes que luchan para no volver a caer en ellas?
Un Mantra no te protegerá del uso de drogas o alcohol. Eso fallará.
Lo que te servirá es ¡el sentido común! ¿Para qué usar drogas? Tu mente se volverá loca. La inteligencia humana es maravillosa, pero con las drogas no funciona correctamente. Y además, mucho alcohol arruinará tu salud. ¿Cuáles son las causas de la preocupación? Un maestro budista plantea que ante un problema que enfrentas, debes buscar cuidadosamente las causas y cuando las encuentres no hay necesidad de preocuparse, en lugar de preocuparse hay que esforzarse.
Si el problema no tiene solución entonces tampoco hay que preocuparse pues sólo trae frustraciones.
- ¿Qué hay en la mente de una persona que le prende fuego a un casino y mata a 52 personas?
En el mundo hay cerca de 7 mil millones de personas, algunas están completamente locas. No se puede explicar, no hay razón. Su estado emocional está fuera de control, así es, no hay más.
- ¿El mundo se va a acabar en 2012?
¡Jajaja! Esas son tonterías. Me dijeron que habría una tormenta de arena el próximo año y que los desastres naturales aumentarían por el cambio climático. Eso es más probable. Pero el mundo no se acabará. México seguirá aquí igual que el Tíbet.
Por Miguel de la Vega
Ciudad de México (12 septiembre 2011).- Venerado por millones de personas por su mensaje de paz y no violencia, el Dalai Lama tiene claro que cuando un delincuente te apunta con una pistola, no es momento para ponerse a meditar.
"Hay que tomar algún tipo de acción acorde con las circunstancias", explica en entrevista con Grupo Reforma, en el último día de su tercera visita a México.
La violencia cotidiana, dice Tenzin Gyatso, su nombre oficial, no se resuelve solamente aplicando la compasión. Sin embargo, aclara, en el largo plazo se puede lograr, pero para eso se requiere, precisamente, formar a las nuevas generaciones en un sistema de valores.
Pero en esta ecuación, advierte, no todo es un asunto espiritual, también hay un elemento de tipo terrenal: es necesario cerrar la brecha entre pobres y ricos.
El perro loco
Lo primero que sorprende del Dalai Lama es su buen humor. Su energía. Su sonrisa rápida.
Es el líder del Tíbet en el exilio, el dolor de cabeza del gobierno comunista chino, el ganador del Premio Nobel de la Paz, uno de los dirigentes espirituales más admirados del mundo y, sin embargo, él insiste en que es sólo un monje tibetano.
Tan es así que no permite que le gane la solemnidad. Saluda de mano. Escucha las preguntas, contesta con firmeza, a veces con una broma, se ríe de sus propios chistes, y está atento a cada detalle de la conversación.
Recibimos cientos de cartas de los lectores con preguntas para usted. La constante en ellas era: ¿qué hacemos con la violencia?, ¿cómo salvamos al País?
La gente busca paz en muchas partes del mundo. Desean la paz. Y esto se hace más y más fuerte.
Pero cuando la violencia toca a tu puerta es preocupante y se siente temor. Pero no se debe perder la esperanza. Ni la confianza en nosotros mismos. Estas cosas –la violencia, el crimen– son temporales, no permanecerán por siempre.
¿Cómo no perder la fe cuando un ladrón nos apunta con una pistola para robarnos la cartera, el auto...?
Mmmm... Si ves a alguien apuntándote con una pistola... ¡No es momento para meditar! —ríe a carcajadas—. Hay que actuar de manera acorde con la situación. Siempre le digo a la gente que si un perro loco se te aproxima, no es el momento correcto de sentir compasión. En ese momento hay que tomar las medidas apropiadas.
Pero en el largo plazo, y esto no es sólo en México, sino en todo el mundo, el problema es que se le da demasiada importancia del dinero y no a la ética.
¿Cómo se logra esto?
La gente que nos trajo esa atmósfera de temor, siguen adelante con su camino. A ellos no les importa nuestro miedo. Ellos toman su dinero y nos dejan violencia y una corrupción tremenda. Esto es en todo el mundo. En Asia, en particular, la corrupción es inmensa.
Debemos afrontar estos problemas entre todos y hacer un esfuerzo para reducirlos. El compromiso debe ser total.
¿Por dónde empezar?
No es una tarea sencilla. Décadas de discusión sobre la manera de solucionar estos asuntos nos demuestran que algo está fallando en el sistema educativo.
Si ponemos toda esperanza en religión o la fe y los líderes espirituales, no es suficiente. Tenemos que esforzarnos en mejorar la educación, en transformar a nuestros jóvenes, trabajar en la próxima generación.
Eso lleva tiempo.
Claro, no es fácil. Es a largo plazo.
Por ejemplo, en preescolar debemos incluir una clase sobre diálogo espiritual. ¿Para qué? Para que cuando los estudiantes vean un problema, su reacción natural, en su mente, sea buscar cómo resolverlo con el diálogo, no con la confrontación.
El Siglo 20 se caracterizó por ser un baño de sangre. ¿Por qué? Porque ante cualquier desacuerdo, se usaba la fuerza. Inclusive llegó a ser nuclear. Y está probado que esta visión falló.
Necesitamos soluciones más humanas. No la fuerza. Debemos aprender a respetar los intereses del otro y escuchar sus necesidades, sus reclamos, sus dolores.
¿Cree que existe la posibilidad de lograrlo?
Siento que es muy posible. A juzgar por lo sucedido desde los años sesenta, setenta, ha venido cambiando el concepto de cómo usar la fuerza.
La gente quiere democracia, libertad. Ya no son aceptables los sistemas totalitarios, los dictadores. En Europa han desaparecido.
Recientemente comenzó a pasar en el Norte de África. Esto es una clara muestra de que la búsqueda de la paz es más fuerte. Los tiempos están cambiando. Debemos estar más interesados en la gente, en su educación.
En México, ¿cómo podemos lograr una reconciliación nacional?
Ustedes lo saben mejor que yo.
Cuando estuve en Washington, en el Capitolio, les dije a los diferentes partidos: ante los problemas nacionales, las diferencias partidistas son poca cosa. Olvídenlas en favor del interés nacional. Deben trabajar juntos. La razón básica de la violencia es la brecha entre ricos y pobres. Eso genera frustración que se transforma en violencia.
El otro día –en Monterrey– pregunté a la audiencia qué tan grave era la diferencia entre ricos y pobres en México. Me respondieron que era muy grande.
Entonces, ¡hay que reducirla! No sólo está moralmente mal, sino que agrava el problema de la inseguridad y la violencia.
Pero ambos lados, tanto ricos como pobres, deben poner de su parte para solucionarlo.
Los ricos dedicando más dinero, más gasto a educación, salud y apoyos para la gente pobre.
Y del lado de los pobres, también deben cooperar. Deben desarrollar autoestima, confianza en ellos mismos, en lugar de frustración, o celos, o envidia.
Deben trabajar duro y prepararse arduamente. Es de interés nacional.
Volver al Tíbet
A los 76 años, su día inicia a las 3:30 horas cuando se levanta para meditar.
Proclamado Dalai Lama a los cinco años, vivió la invasión china de 1949.
A los 15 años encabezó el éxodo del pueblo tibetano y, desde entonces, es el líder de la lucha pacífica en el exilio.
Usted ha enfrentado a un enemigo poderoso y cruel como China...
No diga China. Los chinos son gente buena. China es un buen país. Más preciso es que nos han enfrentado son algunos comunistas chinos de línea dura.
Bueno, pero ¿cómo le ha hecho para no perder la fe a pesar del hostigamiento de los comunistas de línea dura?
Ellos se irán, China permanecerá.
Mi fe en la gente china no ha disminuido.
Le pregunto esto porque en México hay un cierto sentimiento de desesperanza.
No sólo en México, sino en muchas partes. Eso sucede cuando se ven de manera aislada los problemas, como la inseguridad, la violencia o la economía.
Eso genera frustración y se pierde la esperanza. Necesita una visión holística, hay que ver las cosas desde una perspectiva más amplia. Hay muchas cosas positivas en el mundo y México es parte de él.
¿Cree que podrá regresar al Tíbet antes de morir?
Bueno, si muero la próxima semana, ¡no podré hacerlo! —responde con una carcajada—. Pero si vivo otros 10 años, o 15 o 20, no tengo ninguna duda. Los tiempos están cambiando.
¿El mundo se va a acabar?
El Dalai Lama aceptó responder tres preguntas de los lectores de REFORMA:
- ¿Con qué mantra podemos alejar a nuestros seres queridos de las drogas y qué les podemos decir a los jóvenes que luchan para no volver a caer en ellas?
Un Mantra no te protegerá del uso de drogas o alcohol. Eso fallará.
Lo que te servirá es ¡el sentido común! ¿Para qué usar drogas? Tu mente se volverá loca. La inteligencia humana es maravillosa, pero con las drogas no funciona correctamente. Y además, mucho alcohol arruinará tu salud. ¿Cuáles son las causas de la preocupación? Un maestro budista plantea que ante un problema que enfrentas, debes buscar cuidadosamente las causas y cuando las encuentres no hay necesidad de preocuparse, en lugar de preocuparse hay que esforzarse.
Si el problema no tiene solución entonces tampoco hay que preocuparse pues sólo trae frustraciones.
- ¿Qué hay en la mente de una persona que le prende fuego a un casino y mata a 52 personas?
En el mundo hay cerca de 7 mil millones de personas, algunas están completamente locas. No se puede explicar, no hay razón. Su estado emocional está fuera de control, así es, no hay más.
- ¿El mundo se va a acabar en 2012?
¡Jajaja! Esas son tonterías. Me dijeron que habría una tormenta de arena el próximo año y que los desastres naturales aumentarían por el cambio climático. Eso es más probable. Pero el mundo no se acabará. México seguirá aquí igual que el Tíbet.
domingo, 11 de septiembre de 2011
Vestidos, Karl Marx y el 9/11
O ya se compró vestido para la boda de Juan y Ana. Bueno, a O eso de comprar vestidos se le da bastante fácil. En estas últimas semanas ha estrenado dos, para dos eventos diferentes.
El otro día mi mamá, con una voz que me rasgó un poquito el alma, me dijo que disfrutáramos mucho las fiestas y los eventos a los que vamos. Que eso es muy lindo.
Eso me hizo recordar a mi abuela Marisa, mostrándome sus vestidos largos y las pieles finas que guarda en el clóset blanco del pasillo de su casa. Cuando ella saca esos vestidos, también saca las fotos de los Caballeros de Colón, y las fiestas a las que iba con mi abuelo.
En un evento de fotoperiodistas, un amigo nos sacó una linda foto. Al verla, pensé inmediatamente que en muchos años la volvería a ver, y recordaría a O arreglándose, poniéndose ese vestido, como si lo estuviese volviendo a vivir todo eso… lo curioso es que lo estoy viviendo.
Estoy en la época en que todos los amigos se han casado o están por casarse, varios tienen hijos ya… estoy en la época de eventos por la noche, y llegar bailando a casa y despertar a la hora que sea… estoy en la época en que las abuelas se caen, y los tíos ya no son tan jóvenes.
¿Qué le vamos a hacer? Todos, lo único que hacen, es vivir sus vidas... y la vida tiene sus épocas.
Hoy, leyendo la BBC, sale una nota interesantísima que dice que al final Karl Marx llevaba algo de razón. La nota parece darme unas respuestas:
"Para Marx, el capitalismo era la teoría económica más revolucionaria de la historia, y no hay duda que difiere radicalmente de los sistemas previos.
Las culturas de los cazadores-recolectores persistieron con su forma de vida por miles de años, las esclavistas por casi el mismo tiempo y las feudales por muchos siglos. En contraste, el capitalismo transforma todo lo que toca.
No son sólo las marcas las que cambian constantemente. Compañías e industrias se crean y se destruyen en una corriente incesante de innovación, mientras que las relaciones humanas se disuelven y reinventan en formas novedosas".
Además, hoy se cumplen 10 años del 9/11… es difícil explicar cómo las cosas pueden cambiar tanto, en tan sólo diez años.
--------------------------------------
Hace 10 años, estaba en las regaderas, después de hacer ejercicio, y estaba la radio del Campus dando las noticias. De pronto, los locutores comenzaron a hablar de un avión que se había estrellado en una de las torres del WTC en NY. Me apuré lo más que pude, y corrí al auditorio (en el mismo edificio en donde me encontraba) y lo vi repleto de personas que miraban las pantallas gigantes que transmitían la señal de CNN. Luego me dirigí al departamento de Inglés, pues tenía clase de Historia de Estados Unidos. La profesora estaba llorando, muchos profesores estadounidenses estaban totalmente trastornados.
Del 2001, musicalmente hablando, recuerdo a U2 y su Beautiful Day. Aquí la gloriosa banda irlandesa.
El otro día mi mamá, con una voz que me rasgó un poquito el alma, me dijo que disfrutáramos mucho las fiestas y los eventos a los que vamos. Que eso es muy lindo.
Eso me hizo recordar a mi abuela Marisa, mostrándome sus vestidos largos y las pieles finas que guarda en el clóset blanco del pasillo de su casa. Cuando ella saca esos vestidos, también saca las fotos de los Caballeros de Colón, y las fiestas a las que iba con mi abuelo.
En un evento de fotoperiodistas, un amigo nos sacó una linda foto. Al verla, pensé inmediatamente que en muchos años la volvería a ver, y recordaría a O arreglándose, poniéndose ese vestido, como si lo estuviese volviendo a vivir todo eso… lo curioso es que lo estoy viviendo.
Estoy en la época en que todos los amigos se han casado o están por casarse, varios tienen hijos ya… estoy en la época de eventos por la noche, y llegar bailando a casa y despertar a la hora que sea… estoy en la época en que las abuelas se caen, y los tíos ya no son tan jóvenes.
¿Qué le vamos a hacer? Todos, lo único que hacen, es vivir sus vidas... y la vida tiene sus épocas.
Hoy, leyendo la BBC, sale una nota interesantísima que dice que al final Karl Marx llevaba algo de razón. La nota parece darme unas respuestas:
"Para Marx, el capitalismo era la teoría económica más revolucionaria de la historia, y no hay duda que difiere radicalmente de los sistemas previos.
Las culturas de los cazadores-recolectores persistieron con su forma de vida por miles de años, las esclavistas por casi el mismo tiempo y las feudales por muchos siglos. En contraste, el capitalismo transforma todo lo que toca.
No son sólo las marcas las que cambian constantemente. Compañías e industrias se crean y se destruyen en una corriente incesante de innovación, mientras que las relaciones humanas se disuelven y reinventan en formas novedosas".
Además, hoy se cumplen 10 años del 9/11… es difícil explicar cómo las cosas pueden cambiar tanto, en tan sólo diez años.
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Hace 10 años, estaba en las regaderas, después de hacer ejercicio, y estaba la radio del Campus dando las noticias. De pronto, los locutores comenzaron a hablar de un avión que se había estrellado en una de las torres del WTC en NY. Me apuré lo más que pude, y corrí al auditorio (en el mismo edificio en donde me encontraba) y lo vi repleto de personas que miraban las pantallas gigantes que transmitían la señal de CNN. Luego me dirigí al departamento de Inglés, pues tenía clase de Historia de Estados Unidos. La profesora estaba llorando, muchos profesores estadounidenses estaban totalmente trastornados.
Del 2001, musicalmente hablando, recuerdo a U2 y su Beautiful Day. Aquí la gloriosa banda irlandesa.
viernes, 2 de septiembre de 2011
27
Cómo llegué a Piazzolla, no lo sé. Recuerdo discusiones tempranas con I sobre Adiós Nonino, en la Hemeroteca. También, una visita a una casa en Polanco, donde aprendí muchísimo y vi originales de Astor en vinilo.
Con motivo de las celebraciones del natalicio de O, compré boletos para el Festival Interamericano, en específico, para escuchar 3 piezas de Silvestre Revueltas (tenía ganas de Janitzio) y el Concierto para bandoneón (Aconcagua, 1979) de Piazzolla.
La cosa empezó mal cuando el público confundió al Director con un técnico que iba a acomodar unas sillas y lo aplaudió acaloradamente.
Luego, de Revueltas no hubo nada, en lugar del mexicano -y tras una larga explicación del Director, que a mi entender trataba de dejarle en claro al púlico su nivel de erudito- interpretaron un concierto de un compositor australiano.
El australiano estaba presente, y el Director contó la anécdota de cómo hace 2 semanas se tuvo que cancelar el concierto donde se suponía tocarían el concierto, por el paso de un huracán, y que el pobre australiano estuvo 3 días encerrado en un hotel, sin luz ni agua.
El público se rindió al australiano. El australiano se rindió ante la buena interpretación, y después de los aplausos, a él se le veía cara de morirse por tomarse una cerveza bien fría. Yo me vi acompañándolo.
Luego vino Daniel Binelli, bandoneonista, compositor, director, y fundador de la Compañía Tango Metrópolis. Habló de su vínculo con Piazzolla, y le dio contexto al concierto para bandoneón.
El concierto estuvo espectacular. El bandoneón de Binelli es como el de Astor, pequeño, corto, y lo toca a lo porteño, de pie, recargando la rodilla en un cajón negro. Para el segundo movimiento (moderato) yo tenía el puño de O hecho un pañuelo. Binelli me puso al límite, y yo pensaba en cómo él miraba el bandoneón, aveces como a un demonio con alas, que se escapa y no se escapa… otras como un tierno bebé, que cuida y mesen sus manos… aveces la caja levita, aveces la caja pesa demasiado y la rodilla levantada parece mediar el tiempo.
El Bis de Adiós Nonino, no estuvo mal, pero creo que es una pieza muy personal y que solo tiene sentido con Astor (la dedicó a su padre fallecido).
O y yo nos fuimos a cenar una tapas catalanas y nos tomamos un tempranillo. Ya O tenía un año más cuando, antes de dormir, le cantaba las mañanitas.
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Los dejo con el primer movimiento, del Concierto para Bandoneón, Astor plays Astor.
Con motivo de las celebraciones del natalicio de O, compré boletos para el Festival Interamericano, en específico, para escuchar 3 piezas de Silvestre Revueltas (tenía ganas de Janitzio) y el Concierto para bandoneón (Aconcagua, 1979) de Piazzolla.
La cosa empezó mal cuando el público confundió al Director con un técnico que iba a acomodar unas sillas y lo aplaudió acaloradamente.
Luego, de Revueltas no hubo nada, en lugar del mexicano -y tras una larga explicación del Director, que a mi entender trataba de dejarle en claro al púlico su nivel de erudito- interpretaron un concierto de un compositor australiano.
El australiano estaba presente, y el Director contó la anécdota de cómo hace 2 semanas se tuvo que cancelar el concierto donde se suponía tocarían el concierto, por el paso de un huracán, y que el pobre australiano estuvo 3 días encerrado en un hotel, sin luz ni agua.
El público se rindió al australiano. El australiano se rindió ante la buena interpretación, y después de los aplausos, a él se le veía cara de morirse por tomarse una cerveza bien fría. Yo me vi acompañándolo.
Luego vino Daniel Binelli, bandoneonista, compositor, director, y fundador de la Compañía Tango Metrópolis. Habló de su vínculo con Piazzolla, y le dio contexto al concierto para bandoneón.
El concierto estuvo espectacular. El bandoneón de Binelli es como el de Astor, pequeño, corto, y lo toca a lo porteño, de pie, recargando la rodilla en un cajón negro. Para el segundo movimiento (moderato) yo tenía el puño de O hecho un pañuelo. Binelli me puso al límite, y yo pensaba en cómo él miraba el bandoneón, aveces como a un demonio con alas, que se escapa y no se escapa… otras como un tierno bebé, que cuida y mesen sus manos… aveces la caja levita, aveces la caja pesa demasiado y la rodilla levantada parece mediar el tiempo.
El Bis de Adiós Nonino, no estuvo mal, pero creo que es una pieza muy personal y que solo tiene sentido con Astor (la dedicó a su padre fallecido).
O y yo nos fuimos a cenar una tapas catalanas y nos tomamos un tempranillo. Ya O tenía un año más cuando, antes de dormir, le cantaba las mañanitas.
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Los dejo con el primer movimiento, del Concierto para Bandoneón, Astor plays Astor.
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